宗教嫌いの帯津医師　30年以上観音さまを崇める深い理由

　西洋医学だけでなく、さまざまな療法でがんに立ち向かい、人間をまるごととらえるホリスティック医学を提唱する帯津良一（おびつ・りょういち）氏。老化に身を任せながら、よりよく老いる「ナイス・エイジング」を説く。今回のテーマは「観音さまとのつきあい」。

【講談師の田辺鶴瑛さんの写真はこちら】

＊　　＊　　＊

【宗教】ポイント
（1）宗教にあまり関心がない、というより好きではない
（2）一方で、長らく観音さまとつきあっている
（3）私にとって、観音さまは虚空を体現するもの

　私は宗教には、あまり関心がありません。というよりも、好きではないのです。

　前回も登場した統合医学のオピニオンリーダー、アンドルー・ワイル博士はこう言っています。

「宗教は霊性を制度化しようとする。宗教の名においておこなわれていることの多くは、個人の安寧というよりは制度の永続化にかかわるものである。宗教的であろうとなかろうと、人は霊的な生活をいとなみ、霊性の健康におよぼす影響を探究することができるのだ」（『心身自在』上野圭一訳、角川文庫）

　まさにその通りだと思います。ところが、その考え方と矛盾するようですが、私は長らく観音さまとつきあっています。

　30年ほど前から病院の自室の棚には観音像が3体鎮座しているのです。いずれも座位で15～20センチぐらいの丈。中国の方のお土産です。その3体の後ろには亡き家内の写真を飾っています。生前、十分なことをしてやれなかった家内も観音さまとして崇（あが）めることにしているのです。

　自宅の机の上にも観音さまの絵が額に入って鎮座しています。やはり30年くらい前に、講談師の田辺鶴瑛さんにいただきました。左に微笑（ほほえ）んだ観音さまの顔が描かれ、右に「きっと、うまくいく」と書かれています。

　観音さまは正式には観音菩薩（ぼさつ）と言います。菩薩とは悟りをひらくために修行中の人を言うのですが、観音菩薩はすでに悟りをひらいていながら、我々のところに降りてきて、救いを求める人たちを救済してくださるありがたい存在です。三十三身に姿を変えて、私たちを救うのですが、その威力は絶大です。法華経の第二十五章「観世音菩薩普門品」には「大火の中に突き落とされても、観音菩薩のことを忘れなければ、焼かれることはない」「大洪水にのみ込まれても、観音菩薩の名を称（とな）えれば、たちまち浅いところにのがれることができる」とあります。