最後は調心。これはそう簡単ではありません。沢庵宗彭（たくあんそうほう）和尚が『不動智神妙録』のなかで兵法の心として説いた「不動智」が、目指すところです。

　これは心が四方八方、右左と自由に動きながら、一つのもの、一つのことに決してとらわれないことをいいます。つまり、総（すべ）てにのびのびとひろがった心です。そのとき、心はどこにも置かれず、どこにもある状態になります。これはだれでもできるわけではありません。私自身は、毎日の晩酌でほろ酔い気分になり、心の一切を解放したときに、その境地に近づきます（笑）。

　気功的人間になるには、調身、調息、調心を実践した上で、もうひとつ大事なことがあります。それは虚空を意識することです。

　以前書きましたが（6月28日号）、老いて死ぬ、その先には、虚空の存在が浮かび上がってきます。人は虚空から来て虚空に帰るのだと私は考えています。気功の本質は、その虚空と交流することなのです。それができる人こそ気功的人間です。

※週刊朝日 　2019年10月18日号

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