力が及ばなかったことを、善逸が桑島にわびる場面がある。「俺がいなかったら」「ほんとごめん!!許して!!」「何も恩返しできなくってごめん」「ごめん爺(じい)ちゃん ごめん」「俺のこと嫌いになった?」しかし、桑島は善逸にこんなふうに答えた。「善逸 お前は儂の誇りじゃ」。善逸の「思い」は、壮絶な自死をとげた桑島の心を救っていた。
1つのことをやり抜くには、膨大な精神力を要する。1つしかできない技を極める、どんなにつらい思いをしても相手を信じる。
<夜は明ける。思いは不滅。>
善逸の生き方は、『鬼滅の刃』を象徴するこの言葉を、われわれに信じさせる力を確かに生み出した。
◎植朗子(うえ・あきこ)
1977年生まれ。現在、神戸大学国際文化学研究推進センター研究員。専門は伝承文学、神話学、比較民俗学。著書に『「ドイツ伝説集」のコスモロジー ―配列・エレメント・モティーフ―』、共著に『「神話」を近現代に問う』、『はじまりが見える世界の神話』がある。