第二の人生で「お坊さん」になった人たち いかにして寺に“再就職”したのか？
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檜垣宗善住職。夕刻の鐘は、地元住民にとって農作業を終える合図。空き寺時代を経て、再び鐘が鳴る喜びを新聞に投書した人も
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いつも寺の活動を手伝ってくれる人たちと、10年弱行われていなかった供養の儀式「施餓鬼会（せがきえ）」の再開を相談
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東京国際仏教塾の入門課程の修行の様子。禅堂にずらりと並び、座禅を組む
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写経は、早い人で1時間半、遅い人で3時間ほどかかるという
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永楽達信さん
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