帯津良一
西洋医学だけでなく、さまざまな療法でがんに立ち向かい、人間をまるごととらえるホリスティック医学を提唱する帯津良一（おびつ・りょういち）氏。老化に身を任せながら、よりよく老いる「ナイス・エイジング」を説く。今回のテーマは「他力と自力」。
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【ときめき】ポイント
（1）老いることで他力の世界が開けてくる
（2）しかし他力だけに流れてしまってはいけない
（3）最後は虚空で自力と他力が一体になる
「他力」と「自力」という言葉があります。本来は宗教に関連する用語なのでしょう。
広辞苑にはこうあります。
＜他力＝他人の助力。仏・菩薩（ぼさつ）の加護の力を指す。浄土門において阿弥陀仏の本願の力をいう＞
＜自力＝自分ひとりの力。独力。自分の力で修行して悟りを得ようとすること＞
これに伴って「他力宗」「自力宗」という言葉もあるのです。
＜他力宗＝他力によって極楽往生を求める宗門。浄土真宗・浄土宗など浄土門各宗派＞
＜自力宗＝自力修行を旨とする宗派。天台宗・真言宗・禅宗の類＞
『自力と他力』（ちくま文庫）という著書のある五木寛之さんと対談をしたときに、他力と自力、どちらが長生きできるのだろうかという話になりました。
法然（浄土宗）＝78歳没、親鸞（浄土真宗）＝89歳没、蓮如（浄土真宗）＝84歳没、道元（曹洞宗）＝53歳没、栄西（臨済宗）＝74歳没、空海（真言宗）＝60歳没、最澄（天台宗）＝54歳没
「おい、やっぱり他力のほうがいいな」
と五木さん。確かに他力宗と自力宗では他力宗のほうが長生きです。でも、私が好きな臨済宗の中興の祖、白隠禅師は82歳まで存命でした。
人間の一生を考えてみると、生まれた直後は誰もが他力です。赤ん坊はひとりの力では、生きることができません。子どものときも、親があってこそですよね。それから、自力の時代が始まります。成人して若くて力にあふれている頃は、何でも自分だけの力でできるのだと思い込みがちです。
帯津良一
帯津良一（おびつ・りょういち）／1936年生まれ。東京大学医学部卒。帯津三敬病院名誉院長。人間をまるごととらえるホリスティック医学を提唱。「貝原益軒 養生訓 最後まで生きる極意」（朝日新聞出版）など著書多数。本誌連載をまとめた「ボケないヒント」（祥伝社黄金文庫）が発売中
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